Libre te quiero

Agustín García Calvo, además de ser un catedrático de latín represaliado por el franquismo y un librepensador en el más amplio sentido de la palabra, fue también un poeta de quien casi todo el mundo recuerda unos versos, aquellos a los que puso música Amancio Prada y que comienzan con el título de esta columna.  La libertad, que aparece varias veces nombrada en dicho poema, es uno de esos conceptos que acumula igual número de adeptos que detractores. La cuestión es que el término ha empezado a perder fuerza semántica si se usa de forma generalizada y nos hemos acostumbrado a completarlo con preposiciones y sintagmas: de expresión, de culto, de mercados o de tránsito. Son pocos los que se definen abiertamente como partidarios de la libertad sin apellidos, y es muy frecuente que quien respalda que las mercancías circulen por el mundo sin aranceles, sea el mismo que defiende las vallas de concertinas para que no nos vengan seres humanos pobres.

En el mundo de la geopolítica, las naciones o los territorios la libertad es un bien que tiende a repartirse con magnanimidad para uno mismo y con cicatería para los que no piensan como nosotros. Lo que vemos normal en un sitio nos parece una barbaridad en otro, la sagrada integridad territorial la consideramos fundamental en un lugar y monstruosa en los Balcanes de los años 90, las consultas populares nos parecen legítimas y democráticas en Escocia, o convertirse en casi un delito dos mil kilómetros más al sur. Y sí, ya sabemos que no todo es lo mismo, que las circunstancias históricas son distintas, que las leyes son diferentes y que no se pueden mezclar churras con merinas, pero conviene repensar qué mecanismo nos hace ser más o menos comprensivos con la detención de un político dependiendo de si la cárcel está en Caracas o Arabia Saudí.

Ser imparcial o equidistante en algunos temas de actualidad es realmente difícil: llevamos más de diez años hablando, casi sin parar, de la manera de encajar a Cataluña con el resto de las Españas. Y no salimos del bucle y volvemos a encontrarnos con una tensión que se viene repitiendo desde hace siglos, de manera intermitente, y que no acabamos de resolver definitivamente. Algunos estamos deseando que se solvente de la manera más civilizada posible, como lo han hecho los ciudadanos de Quebec en Canadá o los escoceses hace apenas un año, pero hay quien considera que la mejor manera para que los catalanes quieran seguir compartiendo el mismo Estado es mostrando una inflexibilidad para el diálogo y una firmeza inquebrantable de las normas.

Es bastante probable que el domingo la victoria sea pírrica para todo el mundo y, en cualquier caso, uno se plantea si tiene mucho futuro una relación en la que uno quiere marcharse y el otro no deja que se vaya. En estos asuntos hay quienes seguimos a García Calvo: libre te quiero… pero no mía.

Publicado en el diario HOY el 23 de septiembre de 2015.

Nacionalismos

Mientras salían mineros desde lo más profundo de la tierra, las palabras del presidente chileno Piñera me hicieron reflexionar sobre el nacionalismo. Hay quien lo define como una inflamación de la nación, y a ésta como el aumentativo del lugar en el que uno nació. Alguien comparó a los nacionalismos con los olores corporales: molestan muchísimo los que están cerca, poco los que están lejos y nada los propios. Hoy comienza en Badajoz Ágora, el debate peninsular, y lo hace con un curso en el que se analiza esa geometría variable de nacionalismos que se han ido tejiendo en la península ibérica. En Portugal existe un nacionalismo que parte de Aljubarrota y que tiene como antagonista a una Castilla que allí ven amenazante y aquí casi inexistente. En el oriente peninsular se celebran fechas luctuosas que rememoran la pérdida de derechos frente a centralismos y jacobinismos venidos de Francia. Desde que los fenicios vieron en Hispania un territorio plagado de conejos, se han dibujado mapas de todos los colores y formatos hasta fructificar en dos Estados desiguales. Por un lado uno de tamaño pequeño y con una clara definición uninacional; por otro lado el de mayor tamaño, que se ha quedado con el copyright del nombre, y que continúa sin acabar de contentar a todos esos retales que aspiran a tener el mismo estatus que Portugal. Se trata de un tema que enciende demasiadas pasiones y que un día había que abordar y confrontar de forma constructiva. Para poder hacerlo no queda más remedio que salir de la profundidad de la tierra y despojarse de banderas y soflamas patrioteras, de las propias y de las ajenas.

Publicado en la contraportada de EL PERIÓDICO EXTREMADURA el 18 de octubre de 2010.

Cataluña

Si alguien lee una columna con este título en un periódico publicado en Extremadura, podría encontrar, en ocasiones, palabras gruesas y hasta un tono apocalíptico. Maldecir del rincón peninsular del nordeste ha sido durante mucho tiempo una manera de ganarse el aplauso fácil al final de la barra y palmaditas en la espalda de la gente más carca. La semana pasada nos juntamos unos cuantos políticos, profesores y columnistas de Extremadura para hablar de las relaciones entre esta tierra y la catalana. Faltaban pocos minutos para clausurar el encuentro de Alcántara y por la mesa corría un artículo sobre Cataluña con adjetivos que la calificaban de antigua, elitista, rencorosa, acomplejada, insolidaria, victimista, prepotente y ridícula. Mientras llegábamos a la conclusión de que había que hacer un esfuerzo por conocerse, mientras concordábamos con las palabras de Javier Moreno Romagueras y su llamada a bajar el diapasón, mientras asentíamos a las de EnricJuliana pidiendo que aprendiéramos de los portugueses el concepto de respeto, la realidad nos daba un vuelco y nos devolvía al punto de partida. Son tantas las razones para amar y admirar esa tierra, que uno no está dispuesto a cambiar de opinión por lo que diga un concejal en un blog o por lo que decidan votar libremente sus ciudadanos. Admiro la pluralidad de un parlamento con seis fuerzas políticas, la estética cooperativa que plasman en costumbres como la sardana o los castellers y me parece loable (y no criticable) que doce periódicos escriban un editorial consensuado. Los que crean en el enfrentamiento entre pueblos y territorios que no cuenten conmigo.

Publicado en la contraportada de EL PERIÓDICO EXTREMADURA el 7 de diciembre de 2009.

P.S. Sé que a alguna persona, habitual lectora de este blog, no le gustará esta declaración de intenciones. A veces hay que decir lo que se piensa y lo que se siente. Ponerse en la piel del otro es la mejor forma de entendimiento que existe, incluso cuando el otro no siempre te corresponde.

Cosas que se leen

Hay un tipo que escribe de vez en cuando cartas en los periódicos. Hoy escribía una en estos términos:

Leo que: «Los Reyes de España inauguran el Curso escolar en un colegio donde la lengua vehicular es el catalán». Como ciudadano de un país libre y miembro de un pueblo soberano, con máximo respeto, le digo a los Reyes de España: ¿Cómo es posible que, en presencia de la ministra de Educación, abrieran el curso escolar en un colegio donde no se puede estudiar en la lengua de Cervantes? He sido casi 40 años maestro y me parece muy bien aunar esfuerzos para lograr una formación amplia y rica, impregnada en valores como respeto, tolerancia, lealtad, solidaridad y amistad pero la sociedad debe tener más entrega en mejorar la educación, la prioridad de un Estado es invertir en ella. Cuando leí lo de los Reyes de España, quedé estupefacto. Mientras, el Congreso de los Diputados rechaza la propuesta del PP de dar una tercera hora semanal de español en los colegios catalanes.

Me contaron de este maestro que durante sus 40 años de docente no se caracterizó por repartir lo que ahora dice entre el alumnado (me juran que repartía otra cosa, pero por no blasfemar y no tener pruebas fehacientes no lo afirmaré). Pero es llamativo que se le olvide nombrar la libertad entre los "valores impregnados".

Sobre el asunto que trata ya he escrito mucho y no lo voy a repetir, pero la lengua de Cervantes no está en peligro en Cataluña porque se use el catalán como lengua vehicular. Al contrario, de no ser el catalán la lengua vehicular ocurriría que habría niños que, viviendo en Catalaña, no aprenderían la lengua vernácula.